和花果山众猴说念别后，孙悟空满宇宙寻找名师学艺，从东胜神洲找到南赡部洲，又从南赡部洲找到西牛贺洲，最其后到西牛贺洲的一处山林中。

在这里，孙悟空听到有东说念主唱歌，忙循声跑当年一看，只见歌颂者是一个“打扮相称”的汉子，原著写说念，“头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。身上穿布衣，乃是木绵拈就之纱。腰间系环绦，阁下踏草履”。

孙悟空喜从天降，大叫一声：“老圣人，你是圣人吗？弟子这番有礼了！”

汉子一惊，慌了神，不觉掉了砍柴的斧头，说念：“你可拉倒吧！我可不是圣人，我拙汉衣食不全，怎敢当‘圣人’二字？我特么就一樵夫，你什么视力？”

孙悟空说：“你不是圣人，你说什么圣人话？”

樵夫说念：“我那儿说了圣人话？”

孙悟空说：“我才来至林边，只听你说再见处，非仙即说念，静坐讲《黄庭》。《黄庭》乃说念德真言，非圣人而何？”

樵夫大笑：“我提到《黄庭》等于圣人啦？我唱的是一首词，这首词是隔邻一个老圣人教我唱的。他说，唱这首词，大要化解烦懑，是以我不欢快时，就唱一唱。”

一提到老圣人，孙悟空两眼放光，忙向樵夫打探老圣人的音信。如你所知，这个老圣人等于菩提祖师。听樵夫先容完菩提祖师后，孙悟空顿时很酷爱，问：“既然老圣人那么狠恶，你怎么不拜他为师？”

没错，菩提祖师如斯法力高强，樵夫只好向他学得一招半式，就足以走上东说念主生巅峰，无谓再窝在山里作念砍柴的挑夫，樵夫为何不拜菩提祖师为师呢？这个问题，思必也让人人相称酷爱。

有东说念主以为，樵夫其实是个世外妙手，根蒂犯不着向菩提祖师学习。也有东说念主以为，樵夫早已拜菩提祖师为师，他在山中砍柴的标的，等于为了带领孙悟空拜师。

还有东说念主致使以为，樵夫等于菩提祖师本东说念主。如若樵夫不是菩提祖师，怎么对灵台方寸山的情况如斯明晰？知说念“那祖师出去的门徒，也不计其数，迪士尼彩乐园见今还有三四十个东说念主从他修行。顺那条小径儿，向南行七八里遐迩，即是他家了”。

事实上，据原著，这些不雅点皆有过理会读之嫌，樵夫等于樵夫，不是他东说念主。至于樵夫为何不拜菩提祖师为师，原著还是说得很明显，樵夫向孙悟空解说说念：

“我一世命苦，自幼蒙父母养育至八九岁，才知东说念主事，祸害父丧，母亲居孀。再无伯仲姊妹，只我一东说念主，没奈何，迟早侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又隐痛零散，衣食不及，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，是以不可修行。”

这个原因很刻薄，也很试验。

如若把拜师修仙比作强大理思，像樵夫这么建立勤奋的苦命东说念主，其实是莫得契机，也不会奢求追乞降完了强大理思的。这正如古代那些在饥寒交迫中挣扎的穷东说念主，他们唯独的梦思，等于每天能吃一顿饱饭，毫不会思到“拜师念书，学有所成，货与君主家，成为东说念主上东说念主”。

如若樵夫思拜菩提祖师为师，且不说菩提祖师是否会收他的膏火，他又能否承受上流的膏火，枢纽是，他父亲早逝，又无伯仲姐妹，如若他去灵台方寸山学艺，他的老母亲怎么办？谁来赢利奉养他的老母亲？

这是一个很试验的问题，生涯中绝大多量通常东说念主，皆可能遭受访佛的试验问题。吴承恩先生写下这段话，多半亦然为了揭露底层穷东说念主的无奈。底层人人不是莫得理思，不是甘于平凡，仅仅有太多的阴错阳差。

【同期】北京市河北镇中心幼儿园园长 赵兰香

如若非得把这段话往樵夫是个世外妙手上过理会读迪士尼彩乐园2手机版，不仅招架原著，也裁汰了这段话的层次，使它和一般据说故事情节相似平凡了。

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